Lilavajra

Der erste Stupa war noch ein einfacher Erdhaufen, in dem die Reliquien Buddhas begraben waren. Die Legende nach wurde Buddhas Körper nach seinem Tod eingeäschert und seine Asche auf acht Stupas verteilt.

Die umgebende Gesellschaft akzeptiert und nutzt uns nur, wenn wir eine gut formulierte, verständliche Botschaft an die hier lebenden Menschen haben.

Jede der buddhistischen Gottheiten repräsentiert einen Bewusstseinszustand, der als erleuchteter oder erwachter Zustand bezeichnet wird.

Jede der buddhistischen Gottheiten repräsentiert einen Bewusstseinszustand, der als erleuchteter oder erwachter Zustand bezeichnet wird.

Buddha machte Satipatthana sowohl zur formalen Praxis, das heißt zur Praxis der Wachsamkeit, als Meditationsgrundlage des gesamten Weges.

Der Fall sowie die Erleuchtung sind eine endlose Praxis, in der wir die Welt säuchte behüten und erheben und sie dann auflösen und befreien, indem wir ständig zur wahren, alten Natur unseres Bewusstseins zurückkehren.

Was durchläuft eine Tradition? Auf keinen Fall sollten Sie eine Form übermitteln, sondern das Wesentliche darin.

Der Weg zum Méu-Berg ist schwierig und beschwerlich, weil er zur Verarbeitung unseres alltäglichen Niveaus führt. Damit wir nicht durchkommen, müssen wir diesen Weg gehen. Erst dann können wir beginnen, einen Berg zu besteigen.

Die Linie ist eine Abfolgekette vom Lehrer zum Schüler, in der die Erleuchtung des Lehrers – also die Einstellung seiner Meditationserfahrung mit Buddha – vom Lehrer bestätigt wurde.

Der Tod ist in den heiligen Traditionen Indiens, einschließlich des Buddhismus, ein Symptom der leidenden, beschätzingen Existenz, die von der Befreiung Erlösung bedeutet.