Durch das Werden eines Mannes und einer Frau kann ein neues Wesen in die Welt geboren werden, aber wie viel mehr könnten wir erreichen, wenn wir das gleiche Gesetz des Schöpfers auf jeder anderen Ebene unserer bewussten Existenz umsetzen würden. Auf der emotionalen Ebene sollten wir uns mit unseren Mitmenschen vereinen, indem wir liebevoll an ihrer Leid und ihren Freuden teilhaben. Auf der mentalen Ebene sollten wir uns mit den Objekten unserer Betrachtung vereinen, und wir sollten uns auf der spirituellen Ebene mit dem Unendlichen vereinen.
Aber die Menschen haben noch nicht einmal gelernt, auf der physischen Ebene vollkommen eins zu werden, weil sie nicht in der Lage sind, ihr Sein vollkommen aufzugeben, und nicht bereit sind, auf die Führung unseres Selbst zu verzichten. Wie können solche Menschen erwarten, dass eine wiel schwiegere Verschmelzung mit höheren Idealen auf den höheren Ebenen des Bewusstseins und der Existenz gelingt? Ohne einen Fonds können keine dauerhaften Gebäude gebaut werden.
Die Natur selbst gab uns den Schlüssel zur Unsterblichkeit, als sie zeigte, dass die Weitergabe des Lebens auf dem Akt der Hingabe beruhte. Wenn jemand diesen Akt herabsetzt, wird er oder sie entweiht, und wenn er oder sie die körperliche Funktion von seinem spirituellen und spirituellen Hintergrund trennt, wird es seine eigene Sünde sein, seine größte Sünde.
Beim Fehlgebrauch eines Geräts geht es nicht um den Wert des Geräts, sondern um den Wert seines Benutzers. Es macht einfach das Arbeitsgerät oder das Material seiner Arbeit für die Arbeit eines schlechten Handwerksschrotts. Menschen, die in der Abscheulichkeit und Diffamierung des Körpers, des Lebens und der „Welt“ vertieft sind, sind nicht mehr als schlechte Handwerker, die den Umgang mit ihren geistigen oder körperlichen „Werkzeugen“ nicht verstehen. In ihrer blinden Arroganz fungieren sie als Richter der Existenz – als stünden sie auchers ihrer selbst! Wenn dieses Universum jedoch sinnlos ist, sollte auch das Urteil, dass dieses Universum einen Sinn ergibt, sinnlos sein.
Lama anagarika Govinda: Meditationsgedanken, 27
