Insider des Buddhismus haben sich im Laufe der Jahrhunderte drei Hauptrichtungen entwickelt: das Kino („Wagenchen“), das Mahayana („Großer Streitwagen“) und die wilde Jacke („Diamantwagen oder Träger“) des Buddhismus. Alle drei Ziele darauf ab, auf der Grundlage der Führung Buddhas durch die Entwicklung des Bewusstseins Erleuchtung zu erlangen.
DER Kino Sein strenger Weg aufrechtt die völlige Abkehr von der Welt und insbesondere das Ideal der schnellstmöglichen Befreiung. Dies erfordert vor allem einen klösterlichen Lebensstil, der in der heutigen Welt nur noch verwirklicht werden kann.
DER Mahayana Er konzenert sich auf das universelle Mitgefühl für alle Wesen. Es strebt sogar danach, aufzuwachen, um das Leiden aller Lebewesen zu lindern. DER Mahayana Nach Ansicht aller Wesen können alle Wesen Befreiung erlangen, und es ist nicht nötig, Mönch zu sein, um ein spirituelles Leben zu führen.
Der „Große Streitwagen“-Buddhismus ist der sogenannte Verkaufstand folgt einem Ideal. Dieser Name sich auf Wesen, deren erleuchtetes Bewusstsein zu einem Merkmal geworden ist und deren Ziel es ist, den perfekten Buddhismus zum Wohle aller Lebewesen zu erreichen.
Bódhisattva-Gelübde kann auch von Mitgliedern unserer Gemeinschaft abgelegt werden, dies ist jedoch nur im Priestertum begründet. Wer ein solches Gelübde ablegt, wird danach bewusst streben, in jedem Moment zum Wohle aller Wesen zu praktizieren, zu leben und zu denken, sossads er sein Leben ganz in den Dienst dieser Idee stellt.
Unsere Gemeinschaft von Mahayana n Diamond Road innen (» wilde Jacke «) Folgt seiner Linie. Die Besonderheit dabei ist, dass auch die Nutzung grundlegender menschlicher Emotionen zur Erlangung der Erleuchtung angestrebt wird. Es unterdrückt Wünsche und Leidenschaften nicht, sondern versucht zu sublimieren und zu „überladen“.
Die wichtigsten Übungsmethoden sind hier Visualisierung und Mantra. Dies ist das fantasievolle Hervorrufen der mystischen Klänge, die für ihre Energien charakteristisch sind ( Mantra k) mit Hilfe von. Meditation in Gottheiten und auf einer höheren Ebene Bewusstsein mit ihnen hilft dabei, die gleichen erleuchteten Eigenschaften in uns selbst zu schaffen. Die Götter des Diamantstraßen-Buddhismus befinden sich in einem Kunstpalast, der von mehreren Schutzkreisen umgeben ist . Sie verfügen über eine reiche und vielfältige Bild- und Symbolwelt, die die Praktizierenden jahrelang studieren. Es lohnt sich, von jedem Symbol zu meditieren. Die Tempelwandbilder ( Melodien ) oder das Sand-Mandala aus verschiedenfarbigem Edelsteinpulver dien als Karte dieser geheimnisvollen Welt. Wenn ein Sandmandala fertig ist, wird es normalerweise als Symbol für Nichtstechen weggefegt oder in den Fluss gestreut.
Einer der Reize des Diamantstraßen-Buddhismus ist der emotionale Einfluss seiner Bilder – das Mysterium und Mysterium, das uns tief im Inneren berührt und unsere Fantasie anregt. Allerdings können wir nur dann wirklich die Werte erlangen und den ganzen Weg durchstarten, wenn wir bereit sind, uns selbst zu verändern.










