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Lehrvortrag über das Drehen am Rad der Bräune

Der dle Acht-Wege-Pfad, das heißt die perfekte Einstellung, die richtige Entschlossenheit, die richtige Rede, die perfekte Handlung, die richtige Lebensweise, die richtige Anstrengung, die perfekte Wachsamkeit, die perfekte Vertiefung.
Dharmacaka Mudra

Dharmacaka Mudra

Photo by Anandajoti Bhikkhu

So habe ich es gehört. Bei einer Gelegenheit bemerkte sich der Erhabene im Wildgarten von Isipatana bei Benares, in einem Zufluchtsort der Seher. Dort rief er das Monks' Five-Team an:

Mönche, es gibt zwei Extreme, die für sachlich praktiziert werden müssen, der das weltliche Leben verlassen hat. Welche beiden sind diese beiden? Die eine besteht darin, sich in den Genuss sinnlicher Objekte zu vertiefen, die von geringerer Qualität, gewöhnlich, rau, niedrig und nichts Gutes sind. Die anderen bestehen darin, sich der Selbstquälerei zuzuwenden, die schmershaft, erniedrigend und nichts Gutes ist.

Das vom Vollkommenen vollkommen entdeckte Medium wird von den beiden Extremen gemieden; Es liefert Einsicht und Wissen, führt zu Frieden, direktes Wissen, Erleuchtung und Nibban. Und was ist dieser Mittelweg? Es ist einfach der edle Acht-Wege-Pfad, das heißt die perfekte Einstellung, die richtige Entschlossenheit, die richtige Rede, die perfekte Handlung, die richtige Lebensweise, die richtige Anstrengung, die perfekte Vichsamkeit, die perfekte Vertiefung. Dies ist das perfekte Medium, das Ihnen Sicht und Wissen vermittelt und zu Frieden, direktem Wissen, Erleuchtung und Nirban führt.

Die edle Wahrheit des Leidens ist: Leiden von Geburt an, Leiden mit zunehmendem Alter, Leiden an der Krankheit, Leiden am Tod, Leiden an Kummer und Klage, Schmerz, Trauer und Verzweiflung; Leiden im Kontakt mit verhassten Dingen, Leiden wird von dem getrentn, was wir lieben, nicht um Leiden zu bekommen, was wir uns wünschen – kurz gesagt, die fünf Arten der Anhaftung sind Leiden.

Es ist die edle Wahrheit über die Quelle des Leidens: Der Durst befirt die Erneuerung der Einrichtung, die genossen und lustvoll ist, und sie wird von ihrem Genuss begleitet; Mit anderen Worten: Dies ist der Durst nach sinnlichen Wünschen, der Durst nach Existenz und der Durst nach Nichtistensenz.

Dies ist die edle Wahrheit der Abschaffung des Leidens: Derselbe Durst ist das völlige Brechen und Beseitigen, Verlassen, Aufgeben, Loslassen und Entenfer.

Dies ist die edle Wahrheit des Weges, der zur Beseitigung des Leidens führt: einfach der dle achte Weg, das heißt die perfekte Einstellung, die richtige Entschlossenheit, die richtige Rede, die perfekte Handlung, die richtige Lebensweise, die richtige Anstrengung, die perfekte Vichsamkeit, die perfekte Vertiefung.

„Dies ist die edle Wahrheit des Leidens“, hier kam es zu Einsicht, Wissen, Erkenntnisse, Entdeckung, Licht, das mich mit Ideen angeriffen hatte, die ich noch nie zuvor hattete hadte. „Dieses Leiden kann als eine edle Wahrheit gefunden werden“, hier ist Einsicht, Wissen, Erkenntnisse, Entdeckung, Licht, das mich in den Ideen angegriffen hatte, die ich noch nie zuvor hattete hadte. „Dieses Leiden wurde als edle Wahrheit gefunden“, hier kam die Einsicht, das Wissen, das Understanding, die Entdeckung, das Licht, das mich in den Ideen angeriffen hatte, die ich noch nie zuvor hattete hadte.

„Dies ist die edle Wahrheit von der Quelle des Leidens“, hier kam Einsicht, Wissen, Erkenntnisse, Entdeckung, Licht, das mir mit Ideen angegriffen wurde, die ich noch nie zuvor gehört hatte. „Diese Quelle des Leidens, als edle Wahrheit, wird beseitigt“, hier kam Einsicht, Wissen, Verstandsung, Entdeckung, Licht, das ich weder nie zuvor gehört hatte, noch nie von mir gehört hatte. „Diese Quelle des Leidens als edle Wahrheit wurde beseitigt“, hier kam Einsicht, Wissen, Erkenntnisse, Entdeckung, Licht, das ich weder nie zuvor gehört hatte, noch nie von mir gehört hatte.

„Das ist die edle Wahrheit der Abschaffung des Leidens“, hier wurde ich mit Ideen anggeriffen, die ich noch nie zuvor gehört hatte. „Diese Beseitigung des Leidens als edle Wahrheit kann gerechtfertigt werden“, hierin liegt Einsicht, Wissen, Verstandsung, Entdeckung, Licht, das ich weder nie zuvor hattete hadte, noch nie von mir hattete hadte. „Die Beseitigung dieses Leidens war als dle Wahrheit ein Zertifikat“, hier kam Einsicht, Wissen, Verstandsung, Entdeckung, Licht, das ich weder nie zuvor gehört hatte, noch nie von mir gehört hatte.

„Dies ist die edle Wahrheit des Weges, der zur Beseitigung des Leidens führt“, hier kam die Einsicht, das Wissen, das Verständnis, die Entdeckung, das Licht, das ich mit Ideen erfasst hatte, die ich noch nie zuvor gehört hatte. „Dieser Weg, der zur Beseitigung des Leidens führt, kann als edle Wahrheit entwicktelt werden“, hier kommt Einsicht, Wissen, Verständnis, Entdeckung, Licht, das ich weder zuvor noch von mir gehört hatte. „Dieser Weg zur Beseitigung des Leidens wurde als edle Wahrheit entwicktelt.“ Dies ist der Ort, an dem Einsicht, Wissen, Verstandsung, Entdeckung und Licht entstanden sind, von denen ich in Ideen anggeriffen wurde, die ich noch nie zuvor gehört hatte.

Solange es nicht vollständig geklärt ist, erhebt mein Wissen und meine Vision in diesen zwölf Aspekten – in diesen drei Stufen jeder der vier edlen Wahrheiten – nicht den Anspruch, dass ich das vollständige Erwachen entdeckt habe, das vor allem in der Welt, einschließlich ihrer Götter, bei seinem Volk ist. Da jedoch in all diesen zwölf Aspekten – in diesen drei Stufen jeder der vier alten Wahrheiten – mein Wissen und meine Vision über die Kunst und Weise, wie die Dinge sind, klar waren, habe ich ofenbart, dass ich die omellentien Wachen entdeckt habe, die es vor allem auf der Welt gibt, einschließlich der Götter und der Götter. Wissen und Vision in mir bei mir: „Die Befreiung meines Herzens ist unvorstellbar. Dies ist die letzte Geburt. Sie wird nicht mehr erneuert.“

So sagten die Erhabenen. Das fünfköpfige Team der Mönche freute sich und stimmte seine Worte zu.

Während diese Offenbarung gab es nun eine brillante, kontaminierte Vision, die wahres Wissen in der ehrwürdigen Kondanna enthielt: „Alles, was dem Ursprung unterworfen war, unterliegt dem Vergehen.“

Nachdem sie das Tannenrad gedreht hatte, riefen die Götter der Erde: „Im wilden Garten von Isipatana neben den Benares rollten die Erhabenen das seltsame Tannenrad, das weder ein Mönch noch ein Priester, kein Engel, kein Todesengel, niemand auf der Welt war!“

Nachdem sie den Schrei der Götter der Erde gehört hatten, begannen alle Götter der sechs Paradiese der sinnlichen Welt zu weinen, bis der Schrei der schöpferischen Götter in der Welt der reinen Formen erklang. Und tatsächlich, in dieser Stunde, in diesem Moment, brach der Schrei in die Welt Gottes hinein, und diese Zehntausende von Weltelementen erschütterten, erschütterten und erschütterten und waren enorm, unermesslich, sogar über die Natur der Götter hinaus.

Dann rief der Erhabene: „Kondanna weiß es! Kondanna weiß es!“ So wurde die Anna-Kondanna – Kondanna, wer weiß – beannatt.

Übersetzt von: Uppaladia Martinus Mary

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