Da es keine „private“ Wahrheit geben kann, können wir nicht von einer „absoluten Wahrheit“ sprechen. Denn so wie die Gesundheit von unserem Körper abhängt, die Wahrheit von unserem Geist abhängt. Und so wie die Gesundheit nicht vom Körper abgelenkt wird, kann die Wahrheit nicht vom Geist abgeschnitten werden.
Von „objektiver“ Wahrheit zu sprechen ist ebenso irreführend wie von „objektiver“ Gesundheit. Beides sind Beziehungen, die nur subjektiv überlebt werden können.
Wir können fragen: Was ist der Unterschied zwischen Wahrheit und Halluzinationen? Die Antwort ist der Unterschied zwischen Gesundheit und Krankheit. Gesundheit ist ein Zustand geistiger und körperlicher Harmonie. Harmonie basiert auf optimalen Gesetzen, die wir aus eigener Erfahrung leiten. Auf diese Weise bauen wir etwas aus subjektiven Erfahrungen auf, die in unserem Erfahrungs- und Denkbereich gültig sind und in diesem Sinne kann man sagen, dass es relativ objektiv ist.
Die meisten dieser sogengen objektiven Wahrheiten sind nur eine Verallgemeinerung bestimmter Aspekte der Erfahrung. Während diese Erfahrungen realistisch sind, ist dies bei ihrer Formulierung nicht der Fall. Wohlgemerkt, dass abstrakte Wahrheiten mit anderen Worten Aussagen sind, die von unserem Intellekt formulieren, also auf einem sekundären Prozess basieren, während die Realität auf direkter Erfahrung und direkter Erfahrung basiert.
Wahrheit hat eine abstrakte „Existenz“; Das Leben der Realität. Daher sich die Realität von dem, was wir Wahrheit nennen, so wie sich eine Definition von Fakten unterscheidet. In allen Fällen bedeutet die Definition eine räumliche und zeitliche Abgrenzung. Aktualität bedeutet, den Fluss von Ereignissen oder Prozessen zu stoppen. Räumlichkeit bedeutet, dass wir Prozesse oder Entwicklungen trennen, isolieren und aus ihren universellen Beziehungen und sogar aus ihrer unmittelbaren Umgebung herauslösen. Die Definition wird die Leugnung des Lebendigen, die Leugnung der Realität sein. Daher kann die Definition einer Wahrheit niemals die Realität sein, da die Realität ein ständiger Prozess ist und nicht etwas, das „da“ steht und ist.
Daher kann die Realität nur durch direkte Erfahrung erreicht werden, und wenn die Erfahrung universell ist, ist die Realität größer.
Láma Anagarika Govinda: Meditationen, 30










